Sculpture de Zemi en pierre
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Réf : ANT-TAI-41P
Description : Sculpture de Zemi en pierre Origine : Arawaks (Taino) Petites Antilles Période :
env. 800 - 900 apr. J.C. Style : Taino Matière : Pierre Fonction : Rituel et religion Hauteur : 28 cm Largeur : 14 cm Provenance : Collection privée Vendu avec socle : Non
Sculpté dans une pierre,
cette sculpture représente un ZEMI - la manifestation physique d'un
dieu, l'esprit ou l'ancêtre. Les Taino étaient polythéistes et
adoraient un dieu créateur, Yucahu Maorocoti, et une déesse de la
fertilité appelé Attabeira.
En dessous de ces
divinités suprêmes il y a un nombre des dieux moindres, y compris
les anciens chefs de Taino (caciques) et les chamans, qui avait été
déifié après leur mort.
Le culte des ancêtres est une
partie centrale du système religieux Taino et contribué à
renforcer l'autorité politique et morale des chefs. Selon les
chroniqueurs espagnols, les os de personnes de haut statut ont été
soigneusement conservés dans des urnes en bois ou suspendus au
plafond des maisons.
Cette croyance dans
l'emblématique des qualités de restes squelettiques explique,
l'apparence squelettique de sculptures ZEMI. Exemples comme
celui-ci, aurait appartenu au chef, ou un des membres d'un statut
élevé de sa suite.
Bien que leur fonction
exacte est inconnue, on pense qu'ils étaient liés à des rites de
fécondité. Tout aussi convaincant l'argument selon lequel ils
ont joué un rôle dans les cérémonies cohoba.
Celles-ci ont été menées
par les chamans, qui ont communiqué avec l'âme du défunt, sous
l'influence des hallucinogènes cohoba. Mortiers, pilons et
autres objets de cérémonie semblent tous être reliés à ce
rituel.
Le caractère distinctif
de la position accroupie, confirme la connexion, car elle reflète la
position adoptée par les chamans lors de leur transe.
Les
objets présentés ici ont fait l'objet d'observations et d'expertises
minutieuses, notamment en matière d'analyses scientifiques. Leurs
époques se situent du 3-ème au 15-ème siècle
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